子规啼尽杜鹃红：古韵悠长的悲鸣与花影

“子规啼尽杜鹃红”这句诗出自唐代诗人李白的《宣城见杜鹃花》。这句诗描绘了杜鹃花开时节，子规（即杜鹃鸟）的啼声已经渐渐稀少，杜鹃花却依然盛开的景象。子规的啼声与杜鹃花相映成趣，形成了一幅生动的自然画面。

这句诗通过自然景物的描绘，表达了诗人对自然美的赞美和对生命的感悟。杜鹃花和子规都是春天的象征，它们的出现预示着春天的到来。子规的啼声和杜鹃花的盛开，共同构成了一幅生机勃勃的春日景象，给人以希望和喜悦。

同时，这句诗也反映了诗人对生命和自然的敬畏之情。子规的啼声虽然渐渐稀少，但杜鹃花却依然盛开，这表明生命是顽强而持久的。诗人通过这句诗，表达了对自然和生命的敬畏之情，以及对生命力的赞美。

总的来说，“子规啼尽杜鹃红”这句诗通过描绘自然景物，表达了诗人对自然美的赞美和对生命的感悟，同时也反映了诗人对自然和生命的敬畏之情。你知道吗？在我国古代诗歌中，有一种鸟儿，它的名字叫子规，它的啼声，就像是一首首哀婉动人的歌谣，总是让人忍不住驻足聆听。而每当子规啼声响起，那满山的杜鹃花便如约绽放，红得耀眼，美得让人心醉。今天，就让我带你走进这个充满诗意的世界，一起感受“子规啼尽杜鹃红”的独特魅力吧！

一、子规：凄美传说，哀婉啼声

子规，又称杜鹃、杜宇、子鹃，是一种生活在我国南方的小鸟。它的叫声清脆而短促，仿佛在诉说着无尽的哀愁。关于子规的传说，最为人们所熟知的就是“望帝啼鹊”的故事。

相传，在很久很久以前，蜀地有一位名叫杜宇的君主，他治理国家有方，深受百姓爱戴。在他晚年时，却因国事繁忙，忽略了家庭。他的妻子因思念成疾，最终撒手人寰。悲痛欲绝的杜宇，为了纪念妻子，便将自己的灵魂化为一只鸟儿，日夜不停地啼叫，希望唤醒妻子的灵魂。而这只鸟儿，就是后来的子规。

子规的啼声，凄美动人，仿佛在诉说着一个永恒的哀伤故事。每当春天来临，子规便会开始啼叫，它的声音清脆而短促，仿佛在呼唤着：“不如归去，不如归去……”

二、杜鹃：花中西施，红得耀眼

与子规相伴的，还有一种美丽的花儿——杜鹃。杜鹃花，又称山踯躅、山石榴、映山红等，是我国南方特有的观赏植物。每当春天来临，满山的杜鹃花便如约绽放，红得耀眼，美得让人心醉。

杜鹃花的花瓣呈红色，花朵小巧玲珑，宛如一颗颗红宝石镶嵌在绿叶之间。而每当子规啼声响起，杜鹃花便如约绽放，仿佛在为子规的哀婉啼声增添一份凄美。

在我国古代诗歌中，许多诗人都对杜鹃花进行了赞美。唐代诗人李白在《宣城见杜鹃花》中写道：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”这首诗表达了诗人对故乡的思念之情，同时也展现了杜鹃花的美丽。

三、子规啼尽杜鹃红：诗意盎然，情感丰富

“子规啼尽杜鹃红”，这句诗描绘了一幅充满诗意的画面。每当春天来临，子规的啼声与杜鹃花的盛开相互映衬，构成了一幅美丽的画卷。

在我国古代诗歌中，许多诗人都以“子规啼尽杜鹃红”为题材，创作了许多脍炙人口的诗篇。这些诗篇，不仅展现了杜鹃花的美丽，更表达了诗人对故乡、对亲人的思念之情。

例如，唐代诗人白居易在《琵琶行》中写道：“杜鹃啼血猿哀鸣。”这句诗描绘了杜鹃啼声的凄美，同时也表达了诗人对远方亲人的思念。

宋代诗人秦观在《踏莎行》中写道：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”这句诗描绘了杜鹃啼声在斜阳暮色中的凄美，表达了诗人对故乡的思念之情。

四、子规啼尽杜鹃红：传承文化，启迪人生

“子规啼尽杜鹃红”，这句诗不仅是一幅美丽的画卷，更是一种文化的传承。在我国古代诗歌中，许多诗人以子规、杜鹃为题材，创作了许多脍炙人口的诗篇，这些诗篇不仅丰富了我国古代诗歌的宝库，更启迪了无数人的心灵。

如今，当我们再次品味“子规啼尽杜鹃红”这句诗时，不仅能感受到诗人对故乡、对亲人的思念之情，更能体会到一种对美好生活的向往。

在这个快节奏的时代，让我们放慢脚步，去感受那些美好的事物，去品味那些充满诗意的画面，让“子规啼尽杜鹃红”成为我们生活中的一道亮丽风景线。

“子规啼尽杜鹃红”这句诗，不仅是一幅美丽的画卷，更是一种文化的传承。让我们在欣赏它的同时，也能从中汲取力量，去追求美好的生活。